Buddhistisches Kloster Sirisampanno
"Vom Geist geführt die Dinge sind,
Vom Geist beherrscht, vom Geist gezeugt.
Wenn man verderbten Geistes spricht,
Verderbten Geistes Werke wirkt,
Dann folget einem Leiden nach
Gleichwie das Rad des Zugtiers Fuß."
Vom Geist beherrscht, vom Geist gezeugt.
Wenn man verderbten Geistes spricht,
Verderbten Geistes Werke wirkt,
Dann folget einem Leiden nach
Gleichwie das Rad des Zugtiers Fuß."
Dhammapada 1
"Vom Geist geführt die Dinge sind,
Vom Geist beherrscht, vom Geist gezeugt.
Wenn man da lautern Geistes spricht,
Und lauternGeistes Werke wirkt,
Dann folget einem Freude nach
Gleichwie der Schatten, der nie weicht."
Vom Geist beherrscht, vom Geist gezeugt.
Wenn man da lautern Geistes spricht,
Und lauternGeistes Werke wirkt,
Dann folget einem Freude nach
Gleichwie der Schatten, der nie weicht."
Dhammapada 2
Das Kloster Sirisampanno ist ein buddhistisches Kloster
der Theravada-Tradition im Norden von Deutschland. Zweck des Klosters ist es, die
Bedingungen für die Verwirklichung von Nibbana, der vollen Befreiung von
allem Leiden zu schaffen.
Vorbild für die Praxis sind die Meister der Waldtradition.
Interessierten Menschen bietet es die Möglichkeit zu spirituellem Wachstum, Kennenlernen der buddhistischen Lehre und Entwicklung von Achtsamkeit und Weisheit.
Vorbild für die Praxis sind die Meister der Waldtradition.
Interessierten Menschen bietet es die Möglichkeit zu spirituellem Wachstum, Kennenlernen der buddhistischen Lehre und Entwicklung von Achtsamkeit und Weisheit.
Die buddhistische Praxis lehrt uns - frei von Erwartungen - aus dem Herzen
heraus zu handeln. Frei vom Festhalten an Ansichten, Rollenbildern oder
Materiellem geht der Weise selbstlos mit offenem Herzen und festem
Vertrauen seinen Weg.
Sirisampanno bedeutet “Vollkommenes Glück” in Pali, der Sprache des frühen Buddhismus.
"Unbeständigkeit, das ist eine Sache, die großartig und gewiss ist.
Großartigkeit, das ist Unbeständigkeit.
Ein großartiges Leben ist ein Leben voll Großzügigkeit (dana), Sittlichkeit (sila), liebender Güte (metta) und Dankbarkeit (katanyu).
Ein Leben im Guten ist vielleicht nicht großartig, aber ein Leben, das großartig ist,
muss ausschließlich mit Eigenschaften des Guten verbunden sein."
Ajahn Mun
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